Ars Occulta
Ars Occulta / Ars Goetia / Agares
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Agares
Agreas
- Rango
- Duque
- Planeta
- ♀Venus
- Legiones
- 31
No se le conoce antecedente histórico ni etimología firme, y el manuscrito no aporta ninguno. Lo titula duque, grado que el grimorio asocia a Venus y a un trato relativamente accesible, al frente de 31 legiones. Su iconografía sí es fija: anciano de gesto apacible sobre un cocodrilo, con un azor posado en el puño. Lo que el operador le pedía era práctico: hacer volver a quien había huido —criados, deudores, fugitivos—, aprender lenguas extranjeras, derribar dignidades ajenas y, en el registro más grandilocuente del texto, provocar temblores de tierra. Esa mezcla de utilidad doméstica y catástrofe geológica es característica del catálogo, que no jerarquiza lo grande sobre lo cotidiano.
Por qué se le buscaba
Tiene una sola especialidad y el manuscrito la enuncia en los dos sentidos: hace correr a quien está quieto y hace volver a quien ha huido. En 1600 eso no era una metáfora. Los amos perseguían criados fugados, los capitanes perseguían desertores, los prestamistas perseguían deudores, y ninguno de ellos tenía policía a la que acudir.
Con esa petición vienen otras dos. Todas las lenguas de golpe, útil para quien comerciaba o viajaba. Y la caída de las «dignidades»: una dignidad era un cargo con autoridad, y el texto dice que las derriba lo mismo en la Iglesia que en el Estado.
Qué significa su estampa
Nada de lo que lleva encima es adorno. Del cocodrilo se contaba en la Edad Media que lloraba mientras devoraba a su presa —de ahí viene «lágrimas de cocodrilo»—, y la historia natural de Edward Topsell, de 1607, dio un paso más: ese llanto no era pena, era el cebo. Montarlo es montar la trampa.
El pájaro es un azor, un ave de caza. Se suelta, persigue a la presa y vuelve sola a la mano: todo el arte consiste en el regreso. El demonio que hace volver a los que huyen carga en el puño al animal que siempre regresa.
Y hay un detalle de clase. Un libro inglés de 1486, el Book of St Albans, repartía las aves de caza por rango social: águila para el emperador, gerifalte para el rey, azor para el hombre común. A él lo titulan duque y le ponen en la mano el ave de un plebeyo.
Dónde no coinciden las fuentes
El cocodrilo y el azor están en el Lemegeton y en el catálogo de Weyer de 1563. En el Book of the Office of Spirits monta un basilisco y no lleva ave. El Grimorio del Papa Honorio se deshace de los dos animales.
La cifra también se mueve: treinta y una legiones en la versión estándar, treinta y seis en el Livre des Esperitz. Lo que no cambia es la dirección —responde «bajo el poder del Este»— ni el grado de duque.
Fuentes
- Lemegeton Clavicula Salomonis · Ars Goetia — manuscritos del siglo XVII (ed. Mathers y Crowley, 1904)
- Johann Weyer, Pseudomonarchia Daemonum, 1563 / 1577
- Edward Topsell, The Historie of Foure-Footed Beastes, 1607
- Book of St Albans, 1486 — reparto de aves de caza por rango social
- Book of the Office of Spirits · Liber Officiorum Spirituum, siglos XVI-XVII
- Livre des Esperitz, siglos XV-XVI
Otros duques de la Goetia
La reconstrucción hiperrealista de Agares y la de las otras 143 entidades se publican en Instagram conforme se completan. Ver a Agares en Instagram →
AdvertenciaContenido histórico y artístico. No recomendamos realizar ningún tipo de ritual, invocación ni práctica con estas entidades. Este material es divulgación sobre textos de los siglos XV al XX, no una guía operativa.